มาตรฐาน 14 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

๔๒ สําหรับกลุ่มบุคคลที่ยังเป็นฆราวาสอยู่ มาตรฐาน ขั้นต้นในการคิดดี พูดดี ทำดี ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ไว้ คือต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ ได้แก่ ©). ไม่พูดปด ไม่มีกรรมกิเลส ๔ คือ ไม่ฆ่า ไม่ลึก ไ

เนื้อหานี้กล่าวถึงมาตรฐานในการเป็นฆราวาสที่ดีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการคิดดี พูดดี ทำดี โดยต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ เช่น ไม่พูดปด ไม่ฆ่า ไม่เจ้าชู้ และไม่แตะต้องอบายมุข ๑๔ ประการ กา

6.4.5 การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องเป็นนโยบายระดับชาติ 6.4.6 แนวนโยบายของรัฐเกี่ยวกับเครือข่ายกัลยาณมิตร 6.4.7 สิ่งที่ประชาชนคาดหวังจากรัฐบาล 6.4.8 ข้อสังเกต 6.4.9 สื่ออยู่ในฐานะเป็นทิศเบื้องซ้าย บท

บทนี้กล่าวถึงการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรซึ่งควรเป็นนโยบายระดับชาติและแนวนโยบายของรัฐที่มีต่อเครือข่ายดังกล่าว ประชาชนคาดหวังให้รัฐบาลตอบสนองต่อความต้องการเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีข้อสังเกตเกี่ยวกับบทบาท

7.1 สิงคลกสูตร 7.2 ทิศ 6 7.3 กรรมกิเลส 4 7.4 เหตุ 4 ประการ 7.5 อบายมุข 6 ประการ เนื้อหาบทที่ 7 ลิงคลกสูตร 7.5.1 โทษแห่งสุราเมรัย 6 ประการ 7.5.2 โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 6 ประการ 7.5.3 โทษแห่งการหมกมุ่น

บทที่ 7 มีการพูดถึงสิงคลกสูตรและสาเหตุที่นำไปสู่การกระทำอันไม่ดีในสังคม มุ่งเน้นที่โทษจากการเสพสุรา, เที่ยวกลางคืน, ดูหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว และความเกียจคร้าน โดยแยกประเภทมิตรเป็นมิตรเทียมและมิตรแท้

ภาคผนวก สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ ทิศ ๖ กรรมกิเลส ๔ เหตุ ๔ ประการ อบายมุข ๖ ประการ โทษแห่งสุราเมรัย 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ 5 ประการ ๓๕๕ ๓๕๖ ๓๕๗ ๓๕๘ ๓๕๙

บทนี้พูดถึงหลักการและข้อเตือนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมกิเลส การคบคนชั่ว การเที่ยวกลางคืน และการเสพสุราเมรัย โดยเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สามาร

๒๗๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ พ่อแม่ที่เปิดบ้านกัลยาณมิตร จะต้องตั้งวัตถุประสงค์ของบ้าน กัลยาณมิตรไว้ให้ชัดเจน ๔ ประการ คือ ๑. เพื่อปลูกฝังอบรมบุตรธิดาและสมาชิกในบ้าน ให้มีคุณสมบัติของ คนดีที่โลกต้องการ ทั้

ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นี้นำเสนอวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนสำหรับการสร้างบ้านกัลยาณมิตร โดยมีการตั้งไว้ ๔ ประการ คือ การอบรมบุตรธิดาให้มีคุณสมบัติที่เป็นที่ต้องการในสังคม โดยเฉพาะคุณสมบัติของคนดี ๔ ประการ มิต

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • • ๕๙ สรุปเกณฑ์มาตรฐานคนดี จากเรื่องกรรมกิเลส ๔ ประการ บาปกรรมโดยความลำเอียง ๔ ประการ และอบายมุข 5 ประการ ซึ่งรวมกันเป็นบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นเกณฑ์มาตรฐานด้านกรรมและการละเว้นบาปกรรม 14 ประการ ที่ทำให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและสามารถพัฒนาโซเชียลให้เจริญรุ่งเรือง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาศีลธ

การตักบาตรในครั้งนี้ นอกจากจะเป็นการถวายบูชารามพระเดชพระคุณของหลวงปู่แล้ว ยังเป็นโอกาสที่ดีที่ลูกหลานของท่านจะได้เชื่อมสายบุญสายสมานกับท่านผู้เป็นทายาทบูชาพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศให้เกิดความสุขทั้งกายแล

การตักบาตรนี้มีเป้าหมายเพื่อถวายบูชาแก่หลวงปู่และสร้างสายบุญกับพุทธศาสนิกชน การกล่าวสัมโมทนียกถาโดยพระเทพสุวรรณโมลีถือเป็นความสำคัญในการเชื่อมความสัมพันธ์ และความสุขทางกายและใจ พร้อมการสร้างบารมี 10 ป

๒๔ นั่นเอง แต่เพราะได้รับการอบรมสั่งสอน การปลูกฝัง คุณธรรม และความรู้ความสามารถต่างๆ จากพ่อแม่บ้าง จากคุณครูบ้าง จากพระสงฆ์ ตลอดจนญาติผู้ใหญ่บ้าง คนเราจึงสามารถพัฒนาตนให้ยืนหยัดเลี้ยงชีวิตอยู่ใน สังคม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของครูต้นแบบในการพัฒนาคุณธรรมและความรู้ความสามารถ หลายคนมีครูต้นแบบจากพ่อแม่และผู้ใหญ่ แต่คุณสมบัติที่ครบถ้วนไม่เคยมีครูแบบครบถ้วน ผู้เลียนแบบอาจไม่สามารถทำตามได้ทั้งหมด ทำให

5. อุดมการณ์ของครูต้นแบบ ในเมื่อมาตรฐานขั้นต้นของครูต้นแบบอยู่ที่ มาตรฐาน ๑๔ ประการดังกล่าวแล้ว ดังนั้น ผู้ที่จะเป็นครู ต้นแบบได้ นอกจากจะสามารถฝึกฝนตัวเองให้มี คุณความดี มีความรู้ มีความสามารถพร้อมแล

ครูต้นแบบควรมีมาตรฐานตามที่กำหนด 14 ประการ รวมถึงคุณสมบัติด้านคุณความดี ความรู้ และความสามารถที่ต้องได้รับการฝึกฝน นอกจากนี้ยังต้องสามารถถ่ายทอดความรู้และคุณธรรมให้แก่ลูกศิษย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ www

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติธรรม คือเรื่องสำคัญของชีวิต ๓๕๑ ปัจจุบันพวกเราคงจะสังเกตได้ว่า อายุมนุษย์ลดน้อย ถดถอยลงไปทุกๆ วัน จากสมัยก่อนที่มนุษย์เคยมีอายุยืนยาวนาน สุขภาพร่างกายสมบูรณ์แข็งแรง แต่ในสมัยนี้อ

ในปัจจุบัน อายุของมนุษย์มีแนวโน้มลดลงอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเชื่อมโยงกับความเจ็บป่วยและการดำเนินชีวิตที่ไม่สมดุล โดยตามพุทธพยากรณ์ อายุมนุษย์จะลดลงเรื่อยๆ ทั้งนี้ ดีที่สุดคือการประพฤติธรรมและทำกุศลกรรมเพื

๔๒ พระธรรมเทศนา ความแตกต่างระหว่าง อกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) outrym กุศลกรรมบถ ๑๐ ความหมายของกุศลกรรมบถ ( ตอนท์ ๓ ) กุศลกรรมบถ เป็นคำสมาส มาจ

กุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งการกระทำความดี แบ่งออกเป็นสามทาง ได้แก่ กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม ซึ่งรวมถึงการทำดีและการเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี ตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เพื่อส่งเสริมจิตใจและสังคมที่มีความ

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะให้ผลแก่บุคคลที่กระทำอกุศลกรรมหรือ ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น กุศลกรรมให้ได้รับผลในชาตินี้ แต่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะสามารถให้ผลได้นั้น จะต้องประกอบด้วยลักษณะ 4 ประการ ดังนี้ 1. เป็นทิฏ

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4

การนำผู้ที่กระทำไปรับโทษในอเวจีมหานรกตลอดกัป 4.1.4 ครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม ครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม คือ กรรมที่เป็นบุญหนัก ซึ่งมีดังนี้ มหัคคตกุศล 9 ประการ ได้แก่ รูปกุศล 5 ประการ และอรูปกุศล 4 ประการ โดยที่มห

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมฝ่ายกุศลกรรมที่เกิดจากการบำเพ็ญสมถกรรมฐาน โดยมีมหัคคตกุศล 9 ประการ ซึ่งแบ่งเป็นรูปกุศล 5 ประการและอรูปกุศล 4 ประการ ข้อมูลอิงจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับพระเจ้าพาราณสีซึ่งทรงบรรลุฌาน

บทน่า ๔ ประการ และไม่ข้องแวะอบายมุข (ทางเสื่อม) 5 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศ จากบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ปิด ป้องทิศ 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิด ความยิน

บทความนี้กล่าวถึงบาปกรรม ๑๔ ประการ ที่อริยสาวกต้องปราศจาก เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและความสุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม

“บุญเท่านั้นจึงจะสู้กับบาปได้ บุญจะไปตัดรอนบาปให้หนักเป็นเบา เบาเป็นหาย ถ้าตายไปตี โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) THAIPLASTWOOD CO.LTD. เป็นผู้ผลิต และจำหน่าย PVC ตราภูเขาแห่งแรกของประเทศไ

บุญเท่านั้นที่จะสามารถต่อสู้กับบาปได้ โดยบุญจะทำให้บาปหนักเป็นเบาได้ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำผลิตภัณฑ์ PVC ตราภูเขาของ THAIPLASTWOOD CO.LTD. ซึ่งเป็นผู้ผลิตและจำหน่ายรายแรกในประเทศไทย มาตรฐาน มอก. ติดตั

? หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ คนพาลมีลักษณะอย่างไร คบกับคนพาลมีโทษอย่างไร ถาม หลวงพ่อเจ้าคะ มงคลชีวิตที่ สอนให้เราไม่คบคนพาล คนพาล มีลักษณะอย่างไร คบแล้วมีโทษ อย่างไรเจ้าคะ ? ตอบ การที่จะบอกว่าคน

การจำแนกลักษณะของคนพาลนั้นเป็นเรื่องยาก เพราะไม่มีใครจะบอกว่าตนเป็นคนพาล ข้อกำหนดทางโลกทั้งด้านรูปร่าง การศึกษา หรือฐานะการเงินก็ไม่สามารถชี้วัดได้ หลวงพ่อเผยว่าต้องใช้กรรมนั้นเป็นมาตรฐาน โดยคนดีคือคน

จากหนึ่งดวงจิตกลางโบสถ์คร่ำ สู่ดาวธรรมดวงเด่นของชาวโลก จากหนึ่งดวงจิตที่อุทิศปรารภความเพียรอย่าง กลั่นกล้ากลางโบสถ์คร่ำของวัดโบสถ์ (บน) บางคูเวียง ในวันนั้น ปรากฏแสงสว่างอันอัศจรรย์จวบจนวันนี้ นับจากศ

ในวันสำคัญที่โบสถ์เก่าแก่แห่งหนึ่ง มีการเฉลิมฉลองการเผยแผ่ธรรมะผ่านจานดาวธรรม เหตุการณ์นี้นำโดยคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่มีจุดมุ่งหมายในการแ

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณท่านบ่อยๆ เข้า มันก็ เกิดความขลังไปในตัว คือน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการขอบคุณและการเรียนรู้จากครูบาอาจารย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความคิดและนิสัยของนักเรียน แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่รู้สึกซาบซึ้งต่อการอบรมสั่งสอนจากพ่อของห

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณท่านบ่อยๆ เข้า มันก็ เกิดความขลังไปในตัว คือน

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีพ่อแม่และครูที่มีมาตรฐานในการสอน การสอนให้รู้จักการขอบคุณและการสร้างความเข้าใจที่ดี ภายในครอบครัวและโรงเรียน มีการกล่าวถึงความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับการอบรมเลี้ยงด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มาตรฐาน คือปฏิบัติต่อผู้ที่เกี่ยวข้องไม่เสมอกัน เพราะลำเอียง การ ปฏิบัติด้วยใจอคติเช่นนี้ นอกจากจะก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมในสังคมแล้ว ยังมีส่วนปิดกั้นความเจริญก้าวหน้าของประเทศชาต

คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย